Assalamualaikum w.b.t.. Syukur kita kepada Allah s.w.t. kerana kita diberi peluang untuk hidup lagi di bumi Allah ini. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w., para sahabat, para tabi'in dan ulamak - ulamak yang telah meninggalkan kita di dunia yang fana ini. Kita juga diberi peluang kesihatan tubuh badan yang baik agar mudah untuk mempelajari sesuatu ilmu tidak kira fardhu ain dan fardhu kifayah.
Apakah anda tahu apa itu bersuci? Bersuci itu adalah membersihkan diri atau benda - benda daripada kekotoran sama ada najis atau bukan najis seperti air ludah, lumpur, hingus dan sebagainya. Dari segi pandangan syarak pula iaitu menghilangkan halangan beribadat dengan sebab ada hadas atau najis dan menghilangkan halangan sesuatu benda dengan sebab kena najis.
Antara alat - alat untuk bersuci adalah air, tanah dan batu dan hukum bersuci daripada hadas dan najis adalah wajib.
Air Yang Sah Dibuat Bersuci
Air yang sah dibuat bersuci itu umum atau menyeluruh ada tujuh iaitu air embun, air laut, air sungai, air perigi, air mata air dan air salji. Selain itu, air terbahagi kepada empat iaitu:-
Air suci pada dirinya dan menyucikan benda yang lain dengan tidak makruh menggunakannya. Contonya, air itu tidak pernah digunakan lagi pada basuhan yang pertama dan diyakini suci serta boleh menggunakan untuk berwuduk, bersuci daripada hadas kecil dan besar dan sebagainya.
Air suci pada dirinya dan menyucikan benda yang lain tetapi makruh menggunakannya pada tubuh badan. Air itu adalah yang tercampur atau dipanaskan dengan cahaya matahari di dalam bekas besi.
Air suci pada dirinya tetapi tidak boleh menyucikan benda yang lain dan tidak sah mengunakannya untuk bersuci. Air ini telah digunakan untuk bersuci pada hadas untuk basuhan yang pertama atau pada wuduk yang wajib atau mandi wajib. Air mustakmal juga adalah yang digunakan utnuk membasuh benda yang kena najis. Selain itu,ciri -ciri air mustakmal adalah air yang berubah salah satu sifatnya atau kesemuanya sekali iaitu bau, warna, dan rasanya dengan sebab bercampur dengan cecair atau bendasing yang lain dan hukumnya untuk bersuci seperti berwuduk adalah tidak sah.
Air yang kena najis atau bangkai atau terjatuhnya atau termasuk najis dan bangkai ke dalamnya air atau sesuatu yang kena najis sama ada air tersebut berubah dari segi warna, bau dan rasanya ataupun tidak berubah, air ini tidak boleh digunakan untuk bersuci dan tidak menyucikan untuk benda yang lain. Melainkan bangkai yang tidak berdarah seperti lalat, kumbang, lipas, dan sebagainya dengan syarat bangkai tersebut bukan dicampak dengan perbuatan serta tidak mengubahkan sifat air tersebut.
Rujukan (Kitab Idaman Penuntut Pada Yang Menghuraikan Yang Kusut,Haji Abdul Ghani Bin Haji Yahya)
